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【转载】台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票  

2016-07-05 20:35:36|  分类: 邮票集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    中国古典文学包括诗歌、散文、小说以及词、赋、曲等多种表现形式,从而使中国古典文学呈现出多姿多彩的图景。几千年来,中国传统文化滋育了中国古典文学, 中国古典文学又大大丰富了中国传统文化,使传统文化更具有深刻的影响力。台湾地区发行了不少以中国古典文学中的诗词曲赋为题材的邮票。

《诗经》邮票

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的300余首诗歌,按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”即民间歌谣,相传 为周王室派专人搜集而得;“雅”是贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,有“大雅”、“小雅”之分;“颂”为庙堂之音,是王侯举行祭祀或其他重大典礼时的专用乐 歌。《诗经》内容生动,语言朴素优美,声调自然和谐,富有艺术感染力。1985年6月22日,台湾地区邮政部门发行《诗经》邮票一套4枚(下图),选用 《桃夭》、《蓼莪》、《蒹葭》和《采薇》4首古诗,以春夏秋冬四季为序,通过古色古香的画面表现出诗中的意境。

台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(一) - 方寸乾坤 -   台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(一) - 方寸乾坤 -
台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(一) - 方寸乾坤 -   台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(一) - 方寸乾坤 -

       《桃夭》选自《诗经·周南》,全诗为“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家人。”《桃夭》借用美丽的桃花来象 征美好与幸福,描述了女子出嫁后幸福美满的婚姻生活。《蓼莪》是《诗经·小雅》中的名篇,诉说了父母亲养育儿女的艰辛。《蒹葭》是《诗经·秦风》中的名 篇,抒发了寻求“伊人”终不可得的感叹。《采薇》出自《诗经·小雅》,表达了戍边将士退伍回乡途中的所见和感慨,抒发了思念家乡和亲人的心情,情真意切, 感人肺腑。

《楚辞》邮票

      楚辞又称“楚词”,是战国时代伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今湖南、湖北一带)的文学样式,叙写了当地的山川人物、历史风情等,具有浓厚的 地方特色。汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编撰成集,名为《楚辞》。《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。1989年6月7日, 台湾地区邮政部门发行《楚辞》邮票一套4枚(下图),分别节选了《离骚》、《九歌·少司命》、《九章·涉江》和《九辩》中的诗句,对其意境进行描绘。

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      “离骚”邮票引用《离骚》诗中的“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”两句,意为“我既滋育了九畹春兰,又种植了百亩蕙草”,暗指作者为国家培养了大批人 才。《离骚》是诗人屈原的代表作,全诗共373句,是我国最早的长篇抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭奸谗之人所害而产生的苦闷与矛 盾,表现了诗人不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
      《九歌》相传是夏代的乐歌,屈原在流放沅湘流域时,对其进行了收集整理。“少司命”邮票引用了《九歌·少司命》中的诗句“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”,意为悲伤莫过于生别离,快乐莫过于拥有新的知音。
      《九章》是屈原被楚怀王放逐后创作的9篇诗歌的总题,其中的《涉江》为屈原流放途中渡江有感而作。“涉江”邮票选取《九章·涉江》中“苟余心其端直兮,虽僻远之何伤”的诗句,意为“只要我为人正直、善良,虽然流放偏僻远地对我又有什么损伤呢?”
      《九辩》是屈原学生宋玉的代表作,原为古代神话中的乐歌名。“九辩”邮票引用诗中“骥不骤进而求服兮,凤亦不贪餧而妄食”的诗句,意为骏马从不贸然求驾车,凤凰也不会贪婪地随便吃食物。
《乐府诗》邮票
      乐府是自秦代以来设立的制定乐谱、训练乐工和采集民歌的专门官署。经由乐府采集、整理得来的诗歌即为乐府诗。1990年6月27日,台湾地区邮政部门发行 《乐府诗》邮票一套4枚(下图),其中的诗作选自《子夜四时歌》中的“春歌”、“夏歌”、“秋歌”和“冬歌”。
台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(一) - 方寸乾坤 -   台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(一) - 方寸乾坤 -
 
台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(一) - 方寸乾坤 -   台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(一) - 方寸乾坤 -
 
      “子夜春歌”邮票选用了原诗中“春风动春心,流目瞩山林;山林多奇形,阳鸟吐清音”4句,描绘了春天百花盛开、山林色彩绚烂,从南方飞回的候鸟在阳光下欢快地鸣叫的景象。
      “子夜夏歌”邮票选用了原诗中“暑盛静无风,夏云薄暮起;携手密叶下,浮瓜沉朱李”4句,描绘了在夏日的绚丽风光中,一对情侣携手河畔的美好画面。
      “子夜秋歌”邮票选用了原诗中“白露朝夕生,秋风凄长夜;忆郎须寒服,乘月捣白素”4句,讲述了白露时节,妻子因为思念远方的丈夫,又害怕丈夫天冷没有寒衣,借着月光在捣白素,准备为丈夫织寒衣的故事。
      “子夜冬歌”邮票选用了原诗中“白雪停阴冈,丹华耀阳林;何必丝与竹,山水有清音”4句,展现了“山阴处堆满积雪,温暖的阳光照射在向南的树林上”的景象,并发出“美景如斯,其实何必要乐器,流淌的山水就是动听的歌”的感慨。
《古诗》邮票
      1992年8月8日,台湾地区邮政部门发行《古诗》邮票一套4枚(下图),所表现的4首诗均选自《昭明文选》。《昭明文选》由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”,所以他主编的这部文选被称作《昭明文选》。
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台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(一) - 方寸乾坤 -   台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(一) - 方寸乾坤 -
      《古诗》邮票前3枚的诗句,选自《昭明文选》中的《别诗》,分别表现了送别兄弟、送别丈夫和送别友人时依依不舍的情感。最后一枚邮票表现的诗句出自《古诗十九首》中的《行行复行》。诗人用胡马、越鸟等景物表达了对家乡深深的思念之情。

《唐诗》邮票

  中国是诗的国度,唐诗则是我国古代诗歌的精华,在古典文学史上占有非常重要 的地位。1982年6月25日,台湾地区邮政部门发行《唐诗》邮票一套4枚,在方寸间展现了唐诗的独特魅力。该套邮票采用水墨画的表现形式,对《春晓》、 《寻隐者不遇》、《秋风引》和《终南望余雪》4首唐诗作了精彩解读。

台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -   台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -

 台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -   台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -

  《春晓》是唐代诗人孟浩然的代表作之一,描绘的场景是:和畅的春夜睡眠格外香甜,不知不觉天已经亮了,窗外传来清脆悦耳的鸟鸣声;醒来朦胧记起昨夜曾听见刮风下雨的声音,于是想着不知有多少花朵凋落下来。这首诗表达了诗人对春天的喜爱和怜惜之情。
  《寻隐者不遇》作者为贾岛,描写了诗人寻访隐士但未能如愿的经历。全诗采用问答的形式,把诗人寻访不遇的焦急心情描摹得淋漓尽致。邮票设计者并没有具象地用两个人物形象来表现这首诗,而是借高山、苍松、白云来表现诗人向往高洁超俗的世外生活的心境。
  刘禹锡是唐代中晚期的著名诗人,素有“诗豪”之称。其诗大多简洁明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中。《秋风引》通过描写秋风起,大雁南飞,风吹落了庭前树叶这些生活中的细节,突出了孤客之心。但诗人没有在客心上多费笔墨,而是在秋风上驰骋诗意。
   据《唐诗纪事》卷二十记载,《终南山望余雪》是诗人祖咏在长安应试时创作的。该诗描述了从长安城中遥望终南山,终南山山峰高出云端,北坡(阴岭)积雪未 化,而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪的景象。祖咏是盛唐时期一位著名的山水田园诗人,在创作风格上讲求对仗,亦带有诗中有画之色彩。
      《唐诗》邮票选取的4首诗都是唐诗中的精品,但《秋风引》和《终南山望余雪》两首诗的知名度相对不高。令集邮者不解的是,李白、杜甫、王维、白居易、杜牧等著名诗人创作的耳熟能详的诗作缘何被拒之门外?
《宋词》邮票
  词,是我国古代诗歌的一种。它始于六朝梁代,形成于唐代,兴盛于宋代。宋词是我国古典文学史上一座灿烂夺目的丰碑。词最初是配合宴会乐曲而填写的歌诗,词牌是调子的名称。直到北宋时期,词才逐渐与音乐分离,成为一种独立的文学体裁。
  1983年2月10日,台湾地区邮政部门发行《宋词》邮票一套4枚,将晏殊的《浣溪沙》、贺铸的《青玉案》、范仲淹的《苏幕遮》以及晁补之的《行香子(梅)》作了精彩演绎。
 
 
台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -   台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -
 
台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -   台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -
  晏殊是北宋前期著名的婉约派词人,其词多表现诗酒生活和悠闲情致,语言婉丽,音韵和谐,有着雍容华贵的气派。《浣溪沙》是晏殊的代表作之一,抒写了悼惜春残花落的愁怀,又暗寓相思离别之情。其中“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”一句成为千古流传的佳句。
   贺铸的词,内容、风格较为丰富多样,兼有豪放、婉约两派之长,擅长锤炼语言、融化前人成句。用韵特严,富有节奏感。《青玉案·横塘路》是贺铸的代表词 作,描写了暮春景色以及路遇佳人而不知所往的怅惘心情,因思慕而引起无限愁思。全词虚写相思之情,实抒词人怀才不遇、悒悒不得志的“闲愁”。
  范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家,其词作存世不多,仅3首比较完整,但意境宏阔,气象雄奇,以反映边塞风光和征战劳苦见长。《苏幕遮》通过描写秋天景致,以铁石心肠人作黯然销魂语,抒发词人的乡思旅愁。其中“酒入愁肠,化作相思泪”堪称千古名句。
   晁补之少时即受到苏轼赏识,其词风也深受苏轼影响,气象雄俊沉郁,与黄庭坚、秦观、张耒并称为“苏门四学士”。晁补之坎坷的政治生涯对其文学创作影响很 深,诗词中多表达伤春惜别、相思忆旧、郁郁不得志的情感。《行香子(梅)》描写了雪中寒梅的丰姿,全词无一“梅”字,却句句写梅,清新脱俗。
  台湾地区发行的《宋词》邮票,选取的4首词都属宋词的上乘之作,但尚不能代表宋词的最高水平。豪放派的苏轼、辛弃疾,婉约派的柳永、李清照皆有传世之作,但不知为何未能入选。
《元曲》邮票
   曲是诗词的一种,元曲是我国古代诗词中继唐诗、宋词后的又一高峰。它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字 数、平仄等都有固定的格式要求。1984年2月15日,台湾地区邮政部门发行《元曲》邮票一套4枚,分别选取了贯云石的【正宫】《小梁州·春》、白朴的 【越调】《天净沙·夏》、张可久的【双调】《清江引·秋怀》和商政叔的【越调】《天净沙》。4枚邮票表现了春、夏、秋、冬四季的不同景致,画面除采用传统 的国画进行描绘外,还将元曲原文引入其中,使曲文、绘画、书法和印章在方寸间相得益彰、交相辉映。
 
 
台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -   台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -
 
台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -   台湾地区的“中国诗词曲赋”邮票(二) - 方寸乾坤 -
   贯云石的散曲以清俊见长,内容多表现山林逸乐生活和男女恋情。作品风格基本上属豪放派。这与他出身西域武官家庭有关。他也有一些清丽端谨的作品,如“小 梁州·四季”4首等。《小梁州·春》描绘了美好的春日景致,语句清新,读起来令人如沐春晖之中。全曲为:“春风花草满园香,马系在垂杨。桃红柳绿映池塘。 堪游赏,沙暖睡鸳鸯。(幺)宜睛宜雨宜阴睛,比西施淡抹浓妆。玉女弹,佳人唱,湖山堂上,直吃醉何妨。”“小梁州·春”邮票引用了前5句。
   白朴是元代著名的文学家、杂剧家。其散曲涉及的题材不是很广,但艺术成就很高,无论是质朴自然的爱情之作,还是清爽隽美的隐逸之作,都给人们留下了深刻 的印象。《天净沙·夏》勾画出一幅宁静的夏日图。整首曲没有夏天的燥热、喧闹,而是一幅静谧、清爽的景象,使人感觉神清气爽。全曲为:“云收雨过波添,楼 高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。”
  张可久是元代后期最负盛名的散曲家之一。其散曲多描写自然景物,谈 禅送别,往来应酬,创作上重形式格律,讲求炼字琢句,对仗工整。《清江引·秋怀》用西风、雁啼、红叶、黄花、芭蕉和秋雨等一系列富有季节特征的景物,渲染 出一种浓深的秋意,抒发了游子身处异地、思念家乡的愁情。全曲如下:“西风信来家万里,问我归期未?雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。”
  商政叔是元代早期的散曲家,其作品流传并不广。《天净沙》描写了冬天的雪景,词人借风雪中的梅花抒发自己不入俗流的情怀。全曲为:“寒梅清秀谁知?霜禽翠羽同期,潇洒寒塘月淡。暗香幽意,一枝雪里偏宜。”
摘自《集邮》杂志

                            

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